Учение древней церкви о лице господа Иисуса Христа (до Первого вселенского собора), Христофор, архимандрит
[Христофор, архимандрит]. Учение древней церкви о лице господа Иисуса Христа (до Первого вселенского собора) Ректора Тамбовской Духовной семинарии архимандрита Христофора. Тамбов. Типография Губернского правления. 1885г. 297 с. Полукожаный переплет эпохи с тиснением на корешке, сохр.издательская обл., Увеличенный формат.
Единственное (прижизненное) издание до настоящего времени. Редкое провинциальное издание догматико-исторического сочинения богослова и духовного писателя, епископа РПЦ Христофора (Феодора Алексеевича Смирнова, 1842-1921), профессора церковной археологии и литургики в Киевской духовной академии, (после принятий монашества) ректора нескольких духовных семинарий и ректора МДА (первый ректор в епископском сане), епископом нескольких епархий. Книга посвящена ранней истории важнейшего христианского догмата. «За исключением догмата о пресвятой Троице, ни один догмат христианский не подвергался стольким пререканиям и искажениям со стороны еретиков, и не был столько защищаем пастырями Церкви, как догмат о Лице Богочеловека». Итогом этой сложной истории стали постановления церковных соборов: александрийского (в 362 г.), римского (в 373 г.) и константинопольского – первого, второго вселенского (в 381 г.). Хотя дискуссии вокруг Учения продолжались и после, вплоть до 9 века н.э.. Кроме многочисленных проповедей, автор оставил также немало других сочинений по древнехристианской истории: «Богослужение апостольского времени» (1873), «Происхождение и литургический характер таинств» (1874, 1875), «Богослужение христианское со времени апостола до IV века». (Киев, 1876), «Древне-христианская иконография, как выражение древне-церковного веросознания». (М. 1887), «Жизнь Иисуса Христа в памятниках древне-христианской иконографии». (М. 1887), «Происхождение и значение праздника Рождества Христова». (Киев, 1887), «Иконография у дохристианских народов». (М. 1887).
Состояние: Хорошее. Комплектный экземпляр, без штампов. На корешок наклеен старинный библиотечный ярлык (чистый). Старые цмфровые шифры - на верхнем форзаце, изд.обложке и начальной странице 1. Издателем не предусмотрен титульный лист (отсутствует). Небольшая реставрация (заклейка небольш. разрыва) 1 листа (сс.21-22). Фрагментарные подчеркивания в тексте, пометы на полях.
Единственное (прижизненное) издание до настоящего времени. Редкое провинциальное издание догматико-исторического сочинения богослова и духовного писателя, епископа РПЦ Христофора (Феодора Алексеевича Смирнова, 1842-1921), профессора церковной археологии и литургики в Киевской духовной академии, (после принятий монашества) ректора нескольких духовных семинарий и ректора МДА (первый ректор в епископском сане), епископом нескольких епархий. Книга посвящена ранней истории важнейшего христианского догмата. «За исключением догмата о пресвятой Троице, ни один догмат христианский не подвергался стольким пререканиям и искажениям со стороны еретиков, и не был столько защищаем пастырями Церкви, как догмат о Лице Богочеловека». Итогом этой сложной истории стали постановления церковных соборов: александрийского (в 362 г.), римского (в 373 г.) и константинопольского – первого, второго вселенского (в 381 г.). Хотя дискуссии вокруг Учения продолжались и после, вплоть до 9 века н.э.. Кроме многочисленных проповедей, автор оставил также немало других сочинений по древнехристианской истории: «Богослужение апостольского времени» (1873), «Происхождение и литургический характер таинств» (1874, 1875), «Богослужение христианское со времени апостола до IV века». (Киев, 1876), «Древне-христианская иконография, как выражение древне-церковного веросознания». (М. 1887), «Жизнь Иисуса Христа в памятниках древне-христианской иконографии». (М. 1887), «Происхождение и значение праздника Рождества Христова». (Киев, 1887), «Иконография у дохристианских народов». (М. 1887).
Состояние: Хорошее. Комплектный экземпляр, без штампов. На корешок наклеен старинный библиотечный ярлык (чистый). Старые цмфровые шифры - на верхнем форзаце, изд.обложке и начальной странице 1. Издателем не предусмотрен титульный лист (отсутствует). Небольшая реставрация (заклейка небольш. разрыва) 1 листа (сс.21-22). Фрагментарные подчеркивания в тексте, пометы на полях.
Похожие книги:
